Ариадна, принцесата на Крит, от дете слуша разказите на своята дойка за богове и герои и посреща зората от красивия си дансинг. Под разкошния дворец обаче неизменно отеква тропотът от копитата на нейния брат Минотавър - чудовище, което умилостивяват с кървави жертви. Когато на острова пристига атинският принц Тезей, за да унищожи звяра, Ариадна съзира в зелените му очи не заплаха, а възможност за бягство. Тя се опълчва на волята на боговете, изменя на своето семейство и на страната си и рискува всичко в името на любовта. Ариадна помага на Тезей да убие Минотавър. Но дали решението ѝ ще доведе до щастлив край? И ... |
|
Книгата анализира учението за образа и символа в едни от най-авторитетните съчинения на православното Предание, обединени в т.нар. Ареопагитски корпус. Разглежда се ролята им в енергийно-благодатното прошествие на Бога в Откровението и в ответното духовно възхождане на човека към Бога. Символът е място на среща на двете движения, място на съединение на земното и небесното, което определя неговите характеристики иконичност, антиномичност и многоаспектност. Благодарение на иконичността той е способен да явява едновременно иманентното присъствие и трансцендентността на Божествената реалност. Благодарение на своята ... |
|
"В разговор с приятели стана дума за миналото. Миналото - си казах аз - не е отминало, то продължава да живее в нас даже да не го искаме... Така се роди идеята за тази книга. Бог ме поведе в пътищата назад - прави или криви, но извървени от мен. Вървях по пътищата на живота си и така всъщност се връщах към себе си. Дали съм се завърнала? Навярно ще се питам, докато съм жива. И докато очите ми гледат този ненагледен свят - единствен за мен и неповторим за всяко живо същество. А колко повторения има в него! Повтаря се неправдата, но и правдата. Повтаря се престъплението, но и наказанието. Отчаянието, но и надеждата, ... |
|
Гръцкият бестселър на Лена Манда. ... Както дванайсетте божества на Олимп някога са предопределяли живота на обикновените смъртни, така и дванайсетте месеца от годината оставят своя отпечатък върху съдбите на героите Костис, Марина, Елпида и Наталия. Така започва всичко: В една дъждовна нощ внезапно удряне на спирачки за малко не предизвиква верижна катастрофа. Строшените фарове, разпилени върху асфалта, бързо остават в миналото, за разлика от взаимните обвинения между четиримата шофьори. Следват дванадесет месеца, изпълнени със сълзи, смях и обрати. Първоначалната враждебност преминава в приятелство, а не след дълго и в ... |
|
Общ окултен клас година шестнадесета, 1936 - 1937 г. ... Станете проводници! Онзи, в когото Бог е жив, е запалена свещ - той нищо не говори, но запалената свещ говори. Онзи със запалената свещ казва: "Вземете свещта ми! Вземи я, братко, и я носи, дето искаш. Вземи я, помогни си!". Та запалената свещ никога не се опетнява, а пък незапалената можеш да я повредиш. Аз ви говоря за новото запалване. ... |
|
Разкази за морето. ... "Бог има...! Трябва да има бог!" - сборникът с разкази, който съм написал, е вдъхновен от хората, посветили се на морето и душевно свързали живота си в сантиментално сърдечна връзка с него. Голяма част от героите са действително съществуващи хора от моя повече от четиридесетгодишен моряшки стаж - много от тях лично познавам или съм слушал разкази за историите, свързани с тях. Ако някой от читателите припознае в моите герои човек, когото лично познава, нека знае, че приликата с реално съществуващи хора и събития не е съвсем случайна. В разказите на Стойчо Пенев има много неща, които ... |
|
Любов във времето и в пространството. Любовта е непреодолима сила, тя е вътъкът на Вселената, тя изприда нишките, свързващи душите. Тя никога не е лесна, затова винаги е трансформираща. Въпреки разума, въпреки различията и разстоянията тези, на които е предопределено да са заедно, се събират. Всички я търсим осъзнато или не, за да се свържем чрез нея с изначалната божествена енергия, която ни е създала. Самият живот е любов и без нея той няма смисъл, но има и една друга любов, която идва от Бога и се проявява при хората в най-чистия си вид. За нея разказва Оура Лов в своята книга. Нейното послание е: "Извън нас ... |
|
Той е тридесетгодишен, женен, баща на две деца, с добър бизнес, с любовница. И не може повече да продължава така. Една нощ чува как прозорецът се блъска от вятъра, става да го затвори и просто прекрачва перваза. Изхвърля кредитните карти, телефона, портфейла, оставя си само пари за билет до морето. Предстои му да вкуси от свободата. Свобода от отговорност, от сметки, от дневни, седмични и месечни задължения. Няма задръжки да спазва закона. Готов е на всичко, за да излезе от ролята на статист в сценария на собствения си живот. Но дали е готов да поеме главната роля? "Слънчев сутрешен плаж в Созопол. Седемнадесет сиви ... |
|
Съставител: Калина Петрова. ... В тази притча сякаш е събрана цялата мъдрост на света. В нея се съдържат отговорите на всички въпроси, които човек си задава през целия си живот. Но за да ни послужат тези мъдри слова, трябва да отворим сърцето си и да се научим да чуваме гласа му. Защото наистина щастието, което всички ние търсим, е в краката ни, на прага на дома ни. И може би днес, в нашия сложен и безумен свят, повече отвсякога имаме нужда от прости и мъдри думи, които да ни подскажат пътя, когато сме го изгубили, да запалят светлината, когато около нас е мрак, и да възпламенят любовта, когато сме забравили за нея. ... |
|
Недялко Славов е български поет, писател и драматург. Роден е и живее в Пловдив. Автор е на сборници с поезия, разкази, пиеси и романи. Носител е на националните литературни награди "Хр. Г. Данов", "Хеликон", "Цветето на Хеликон", "Иван Николов" и други."Подобно на вечно подгизналите жители на Макондо, все повече се приближаваме до деня, когато окончателно ще изгубим смисъла на думите. И тогава, безпомощно търсейки смисъл в безсмислието, което сами сътворихме, повече от всякога ще имаме нужда от писатели като Недялко Славов. Всяка негова дума е символ, изречението образува ... |
|
Интелектуалният живот като призвание на християнина. От автора на "Вселената до нас". ... В книгата се разглеждат следните въпроси: какво означава интелектуалец? как да се научим да мислим преди да действаме? какво значи да обичаме Бога и с ума си? Редно ли е християните да се стремят да станат интелектуалци? Възможно ли е интелектуалният живот действително да бъде призвание за някои, ако не и за всички християни? Със своя гъвкав и оригинален ум Джеймс Сайър поставя тези въпроси и предлага на читателите си едно удивително проникновено разбиране за това, как да мислим ползотворно за слава на Бога и ... |
|
Средновековният философ Пиер Абелар (ХІІ век) в автобиографичното си съчинение "История на моите нещастия" описва подробно своята "забранена" любов с ученичката си Елоиза. След като роднините ѝ го наказват жестоко с кастриране, двамата се разделят и отиват в манастири. Свързва ги само кореспонденцията им. В нея тя споделя любовта си към него, а той - любовта си към Бога. Внимателният прочит на произведението му създава впечатление за твърде субективна изповед, която не оценява и дори пренебрегва чувствата на Елоиза. Любовната им драма е представена изцяло през неговия поглед, докато гласът на ... |